贴身的秘密：中国古代女子内衣（三）

    唐代：诃子
    唐朝繁荣的经济，富足的生活以及开放的社会，在内衣方寸之地也有极致的表现。唐代以前的内衣肩部都缀有带子。到了唐代，出现了一种无带的内衣，称为"诃子"。这也是由唐代外衣的形制特点所决定的 ：唐代女子喜欢穿半露胸式裙装，她们将裙子高束在胸际，然后在胸下部系一阔带，两肩、颈、上胸及后背无带且袒露，穿时由后及前,胸前有一排扣子系合，或用其他带子系束，外披透明罗纱，内衣若隐若现。所以内衣面料考究，多为织锦，色彩缤纷，与今天流行的"内衣外穿"颇为相似。为配合这样的穿着习惯，内衣需为无带。"诃子"常用的面料为"织成"，挺括略有弹性，手感厚实。穿时在胸下扎束两根带子即可，"织成"保证"诃子"使胸上部分达到挺立的效果。

    据《唐宋遗史》及《绿窗新语》等书记述,这种内衣为杨贵妃所创。杨贵妃与安禄山私通,两人颇为狂悖,无意之间安禄山的指甲误伤了贵妃的胸乳,贵妃担心被皇帝发觉,于是制诃子以遮之,后宫嫔妃觉得新奇,遂群起效之,成为一时风俗。

    宋代：抹胸
    "抹胸"穿着后"上可覆乳下可遮肚"，整个胸腹全被掩住，因而又称"抹肚"。平常人家多用棉制品，俗称土布，贵族人家用丝质品并在其上绣以花卉。有单有夹，形式不一。这种抹胸实物在考古发掘中常有发现。如福建福州的一座女墓中所出土的一件,制为双层,表里均以素绢,内絮少量丝绵,长55厘米,宽约40厘米;在抹胸的上端及腰间,各缀有帛带,以便系扎。《金瓶梅词话》第62回,写李瓶儿患了重疾,"面容不改,体尚微温,脱然而逝,身上止着一件红绫抹胸儿",《红楼梦》写尤三组妆束："身上穿着大红小袄,半掩半开的,故意露出葱绿抹胸,一痕雪脯",说的都是这种内衣。

    元代：合欢襟

    元代的"合欢"，无论从形制还是名称上都很有煽情的味道。"合欢"后背坦露，以带子相连，肩部无带，穿时由后及前，有胸前一排扣子系合，或用襻带等系束。面料为手感厚实的织锦，图案则多为四方连续。

    明代：主腰
    朱元璋推翻元朝，建立大明帝国后先是禁胡服、胡语、胡姓，继而又以明太祖的名义下诏：衣冠悉如唐代形制。明代女子服饰规定民间女子只能用紫色，不能用金绣。袍衫只能用紫绿、桃红、及浅淡色，不能用大红、鸦青、黄色。带则用蓝绢布。明代女性内衣称"主腰"外型与背心相似，开襟，两襟各缀有三条襟带，肩部有裆，裆上有带，腰侧有系带，可起到调节腰部的效果，可见明代女子已深谙凸显身材之道。

    清代：肚兜

    清代"抹胸"又称"肚兜"，一般做成菱形。上有带，穿时套在颈间，腰部另有两条带子束在背后，下面呈倒三角形，遮过肚脐，达到小腹。肚兜只有前片，后背袒露，上有系带套于颈间，腰部另有两根带子，束在背后，系带的材质不一。肚兜上有各类精美刺绣，如将虎、蝎、蛇、壁虎等图案绣在兜肚上护身驱邪以祈平安，而反映情爱的荷花、鸳鸯刺绣图案则是永恒的主题。材质以棉、丝绸居多。系束用的带子并不局限于绳，富贵之家多用金链，中等之家多用银链、铜链，小家碧玉则用红色丝绢。红色为"肚兜"常见的颜色。