青溪龙砚有传人

　　“青溪龙砚”是淳安一项传统的石雕工艺，因以龙眼山的“凿石”雕刻而成，故称龙砚，加上龙眼山旧时又属清溪县，后人又称此砚为“青溪龙砚”。“青溪龙砚”始传于明嘉靖年间（1558－1562），正值海瑞在淳安任知县,距今440多年。据传，海瑞经常微服私访，深入民间体察民情。一天，海瑞携随从海安等人到六都源（今威坪镇叶家、妙石一带）查访，到了洞源村龙眼山，见山下水潭里有无数形状各异的黑石，平滑光亮，近视还闪着许多黑色小点，煞是可爱。海瑞心想这里山高岩硬，土地贫瘠，百姓常不得温饱，此石如能制砚，岂不是一条现成的生财之道？于是他拣了几块即命海安等人溯船沿新安江去安徽歙县的制砚作坊，请那里的制砚师傅雕刻成大小不一的砚台。用龙眼石制成的砚面与歙砚在发墨渗水方面几乎无二样。于是海瑞就大胆地挑选了十几个年轻人叫他们每人挑一担龙眼石至歙县去拜师学艺。第一批学成回来后，就在龙眼山脚办起了一座制砚坊，大规模采石制砚，这一制作技艺由此传至今日。

　　400多年来，歙县、淳安两地无数匠人在交流切磋雕刻技艺方面从未间断过，尤其是“青溪龙砚”的雕刻技艺，一方面取诸歙砚，另一方面广泛吸收了淳安民间砖、木、石三雕艺术。这里的制砚艺人，拿起石料一看形状大小，便能构思出所刻图案，无须复样临摹，紧扣墨池“水”的主题，下刀如神。青溪龙砚注重外观形象，造型淳朴自然，系淳安民间传统砖、木、石三雕技法。许多出自老艺人之手的“青溪龙砚”还在继承传统雕刻技艺的基础上，通过自身的丰富想象，雕刻出许多历史掌故、民间传说中的动物、花卉及禽兽等图案：如“双龙戏珠”、“五龙争宠”、“蛟龙求凤”、“松竹常青”、“龟寿延年”等等，画面栩栩如生，刀法夸张简洁，立体感颇强。此外，如今的“青溪龙砚”还配有香樟精制的盒子，盒盖刻有著名书法家沙孟海先生题写的“青溪龙砚”四字，相映生辉，堪称淳安民间艺术一绝。原叶家、妙石乡现撤并为威坪镇，该镇位于县西北的千岛湖北岸，距县城30多公里，水陆交通便捷，境内有威（坪）杭（州）、威（坪）千（岛湖）、威（坪）黄（山）等多条公路，“青溪龙砚”产石地——龙眼山坐落在威（坪）黄（山）公路旁；水路下可至建德，上溯安徽深渡（歙县、屯溪）。“青溪龙砚”从设计、构思、选材、取料开始，经切割成型、手工雕刻、细部修饰、磨光上蜡等工序，工艺品生产才算完成。

　　“青溪龙砚”一般采用“凿石”为原材料，据明余遵生《龙眼山记》：龙眼石质地优良，光泽耀眼，有金星闪烁的云龙，也有银星隐约的雨雪，以此石制作成砚，能呵气成雾，储水不固，发墨细腻，书画于纸则鲜艳夺目。该石还有一个特征就是无裂纹，初开采出来时石质柔软，易雕刻，一旦经过日晒、雨淋、风吹，此石就越来越坚硬。后来，随着社会的发展和人们对美的追求，为了品种多样化和满足顾客的需求，现在青溪龙砚的石材除了“龙眼石”及“凿石”外，艺人们也开始用安徽歙县和江西婺源一带的凿石作原材料。

　　据92岁的方光忠老艺人介绍：“我祖上世代都以制砚为生，自己13岁就从事这项传统艺术。‘青溪龙砚'是海老爷在淳安任知县时倡导、首刻、命名的，我家世代精雕细刻龙砚不光是为了赚钱，更重要的是为了不忘海青天的恩情。”在谈到青溪龙砚发展现状时方光忠说：“古时候徽州地区的歙、黟、休等县与我省的淳、遂两县同属新安郡治，歙县与淳安山水相连，两地民间交往频繁，如今，在歙砚作坊里还有我们淳籍艺人呢。”目前“青溪龙砚”老一辈艺人已经不多了，自淳安县二轻总公司恢复龙砚生产，方光忠老艺人利用此机会传授了一批“青溪龙砚”的新传人，他们分别在江西和本省千岛湖等地从事民间工艺生产，使这一传统艺术又得以传承发展。