王原祁红丝石砚
这方红丝石砚，高１１、宽１５．２、厚１．９厘米。砚底阴刻三行竖排铭文：“石师道人魏碑 、百砚斋隶书 、王原祁清玩魏碑 ”。
王原祁１６４２－１７１５ ，字茂京，号麓台、石师道人，江苏太仓人，王时敏孙。康熙九年１６７０年 进士，官至户部侍郎，人称王司农。登第后，专心画学。山水能继祖法，而于黄公望浅绛尤为独绝，笔墨生拙，韵味醇厚，享有“笔端金刚杵”之称。王原祁曾长期在宫廷作画，并担任《万寿盛典图》总裁、《佩文斋书画》纂辑官。清代初期和中期，由他领导的“娄东派”独霸画坛，被画史誉为“四王”和清初“六大家”王时敏、王鉴、王翚、王原祁、吴历、恽寿平 。
这方刻有王原祁铭识的红丝石砚，其砚面雕饰与这位艺术大师的作品一样简率、纯熟、随意、老辣。雕刻家根据天然的红丝石形状、色泽、纹理，因材赋形、因材施艺，浅雕与深雕相结合，将四个荷形砚池与所饰的荷叶和砚尾边的波纹雕饰得既生动又和谐。尤其是砚边左下方，夸张的雕刻了一只刚从荷池里浮出水面的乌龟，龟爪用力着于砚堂边，曲颈向砚额喷射出一股绕荷形砚池的清水，沐浴着含苞欲放的荷花。砚堂像一块陆地，与碧波荡漾的砚池相映生辉，彰显了砚面古朴、多变的艺术动感。
据《青州府志》、《临朐县志》载：红丝石砚产于山东益都县一带，唐时属青州今山东潍坊市、淄博及青州市一带 ，故红丝砚在古代亦称“青州红丝砚”。唐代大书法家柳公权《论砚》说：“蓄砚为青州第一，绛州次之，后始端、歙、临洮。”宋代嘉祐年间曾任青州知州的唐彦猷在《砚录》中云：“红丝石华缛密致，皆极其妍。既如加镌凿，其声清悦，其质之华泽，殊非耳目之所闻见。”宋代李之彦《砚谱》记：“苏易简作《文房四宝》……谱中载四十余品，以青州红丝砚为第一，斧柯山端石 为第二，龙尾石为第三，余皆中下。”又云“青州红丝石，外有皮表，磨砻即现其理，红黄相参，理黄者其丝红，理红者其丝黄。”红丝石无大砚，多琢成小品。唐宋时期四大名砚依次是：红丝砚、端砚、歙砚、澄泥砚。到宋代后期，因红丝砚停产不出，才以产于甘肃临洮的洮河砚补入，即成为端砚、歙砚、澄泥砚和洮河砚。而红丝砚最早开采大约在唐中和年间，历代大多由民间开采，每个坑洞中储藏量不大，且生产时断时续，明清以来几乎淹没。余今能收藏这方珍稀的红丝石砚，也许是缘分吧
王原祁铭识的这方龟荷波纹红丝石砚，石纹细腻，致密坚实，呵之即润。特别是设计、雕刻、造型、装饰具有明显的“鲁派”风格。它以势造形，形状自然，巧用纹饰，借以天然形成的石料与砚堂云水般的红黄丝纹相得益彰。砚堂边各有一条不裂的冰纹，上边那条较粗的冰纹为金黄色，这两条等边冰纹与荷叶形砚台寓意为“天圆地方”。砚池、砚额、砚岗、砚边、砚侧依旧保留着黑古的包浆。砚底微凹，夹杂石英；石料的墨斑颇似砚面的墨痕，亦有曲旋的纹丝，而次第不乱：另有三条冰纹与砚堂冰纹相连。据笔者查阅《中国书画印鉴款识》，对照王原祁名款墨迹，贸然判定此砚为好友馈赠王原祁之物，此论尚待专家鉴定。尽管此砚仅有巴掌大小，但它承载着三百多年的文化内涵，可谓珍贵难得的清玩佳品。
