惜“墨”如金

    我国用墨的历史很悠久，笔者有幸藏有两块古墨，在此向藏友介绍，共同欣赏。

    第1块墨为清代四大造墨名家之一的汪近圣制《唐贯休十六应真像》墨。在常见的《文房四宝》书籍中，对歙县人曹素功、汪节庵和休宁人胡开文等制墨名家的叙述很多，而对汪近圣介绍甚少。此墨属本色墨，为鼓钉形，上下各有48个鼓钉，高9．5厘米，面与底同为17厘米，中间最大径21厘米。墨重4公斤，勘称墨中魁首。

    墨四周模印十六应真像，亦即十六罗汉像。据《佛学大辞典》介绍，应真乃阿罗汉之别译，“应”乃能应之智，“真”即所应之理，以智应理为受人们尊崇供养之真人，故名应真。汉语16应真即为16佛。墨面有《唐贯休十六应真像》题字，正文147个字，下款“所河耶御识”，钤两方印，上印“惟与精烟”，下印“乾隆宝翰”，均为阳文篆书金字。墨背面为一方8．5厘米见方、篆书“大清乾隆年汪近圣制”金印款。

    第2块墨是有“御墨”两字的乾隆乐寿堂床式徽墨。墨重0．9公斤，长31厘米，宽8．4厘米。因底的上、下及中间共有四横格，高1．5厘米，平放几案上形如床。乾隆墨模多用石楠木，因木生成空心，适宜制墨模。视墨面，除左右两侧边线涂金外，余均为本色，亦称本色墨。面上装饰如意云纹，深浅凸凹，秀润自然。底面三格内，上格隶书“御墨”二字。中格楷书“乐寿堂珍藏”，字下有“古香”二字的朱砂篆书方印。底格横款楷书“大清乾隆年制”。以上所有文字均为阴文抹金。乐寿堂出于乾隆朝何家制墨堂款，现已无法查证。