何谓瓷器款识?

发布:2009-12-22 15:58:48  来源:宾县百姓网-收集整理  浏览次  编辑:佚名
  所谓款识,即指刻、划、印、写在陶瓷器上,用来记载或标明制作器物的年代、产地、作坊、工匠、监制者或收藏者姓名的文字、符号或图案,器物上的吉祥语也属于其中一类。款识是除器形、釉彩以外鉴定和研究古陶瓷的又一重要依据,也是反映古陶瓷的年代、窑口、档次、品质的重要组成部分,因此历来为陶瓷鉴定专家所重视。

  款识的出现可谓由来已久,早在新石器时代,如陕西出土的仰韶文化类陶器和浙江出土的良渚文化类陶器上已有所见,但当时尚无文字,只是于陶器上刻有符号。商、周时期的青铜器上铭纹和徽号已经广为流行,在当时被称为“铭文”。

  最早的瓷器款识则出现于东汉时期,江苏南京赵士冈出土的青瓷虎子上刻有“赤乌十四年会稽上虞师袁宜作”文字,十三个字,集纪年、产地和工匠姓名为一体,是迄今发现的最早的瓷器款识。

  陶瓷器款识的种类众多,按照要表达的内容,大致可分为以下几类:

  1.纪年款

  是标明陶瓷器制作年代的一类,又可细分为年款(以帝王年号为纪年的款识,如“永乐年制”“大明宣德年制”“大清乾隆年制”等)、干支款(以六十年周而复始的天干地支来标明具体年代,如“康熙丁未年制”“大清乙酉年制”等)、特殊年款(只写某朝而不写具体年号,如“大明年造”“大清年制”等)。

永乐年制
永乐年制




大明宣德年制
大明宣德年制

  2.室名款

  是将私人住所或书房名作为私家用瓷或藏瓷的标志或用来标明制作作坊,也称私家藏款、堂名款、斋名款、斋堂款等。如“植本堂”“彩华堂制”等。

彩华堂制
彩华堂制

  3.陶人款

   是将陶工、作坊主、收藏者、督陶官等的姓氏或姓名署于陶瓷器上。如各朝的“某某(人名或名号)”、“某某造”。

薢竹主人
薢竹主人

  4.花样款

  即含有寓言的纹样图案作为款识,又称花押款、画押款、记号款、图案款等,如器物上的小兔、树叶、金鱼等。

康熙树叶款
康熙树叶款

康熙金鱼款
康熙金鱼款

  5.供养款

  是刻画或书写于宗教信徒订烧,施舍给寺观的供器上的款识。此类款识文字内容较长,多为“某年某月某日某人施舍某某器供养某某地点”。

  6.仿写款

  指后代或后代瓷器上落以前代或前朝的款识,又称寄托款。如清康熙朝仿写“大明成化年款”等。

大明宣德年制(康熙寄托款)
大明宣德年制(康熙寄托款)

若深珍藏(清中晚期寄托款)
若深珍藏(清中晚期寄托款)

  7.吉言赞颂款

  是具有祈求幸福吉祥或是赞美器物本身的字、词或短语。如“金玉满堂”“奇珍如玉”等。

奇珍如玉
奇珍如玉

  除此之外,还有“天“字款、”“官”字款、“进盏”款等多种。
官字款
官字款


  至于款识所署位置,根据器形的变化也多有不同,例如碗、碟、盏、盘、盆等,多题于内底或外底,也见有题于口沿者;瓷枕多题于器物表面及其两侧;观音、罗汉等多题于器背;瓷罐则多题于器腹和器盖面等。

  用于书写款识的彩料多为青花,也有墨彩、红彩等;书写方式主要有横书、直书、散书三种;其上所用文字的字体有草书、行书、隶书、篆书、狂草等多种;表现方法有书写和刻印等;周围有加边栏与不加边栏者。

  随着制瓷工艺的发展,陶瓷器款识种类愈加繁多,形式也更为丰富多彩,作为古瓷文化不可或缺的组成部分,它的出现大大丰富了中国陶瓷艺术的文化和风俗底蕴。

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