石佛造像中的服饰
发布：2009-12-23 15:59:30 来源:宾县百姓网-收集整理 浏览次 编辑：佚名
在日后的发展过程中，从印度传来的犍陀罗和笈多艺术形式与中国民族传统艺术风格相结合，形成了具有中国特色的艺术风格。其中服装和装饰形式也随着佛教艺术形式的逐渐中国化而有较大的变化，从外来的华丽逐渐过渡到本土的朴素。如北魏云冈石窟第一期三世佛造像还保留着较为浓厚的外来佛教的影响，反映出犍陀罗、笈多佛教艺术和中国龟兹等石窟样式的一些特点。
而到了北魏晚期的龙门石窟造像，汉化的风格特征就逐渐显露出来，衣着越来越汉化，造像也变得清瘦秀丽，呈现“秀骨清像”状。另一方面，由于魏晋南北朝时期中原的服饰风格呈现出百家争鸣的形式，既有循规蹈矩的传统服饰，又有放纵而洒脱的魏晋风度，这些特点在佛教造像艺术中也有所反映。常见的思维菩萨是中国人的创造，盛行于南北朝时期，后代渐少。这种菩萨常头戴宝冠，身佩华丽的长璎珞，轻纱透体，迎风飘逸，隐约中还透露出一些域外风格。
隋代以后，莫高窟造像的衣着富丽是前代所不及的，至唐代已几乎完全脱去犍陀罗式风格，尤其是菩萨造像都着俗装，服饰富于变化，不受固定模式的约束，与现实生活中的妇女服饰特别接近，头戴高冠，身披帔帛，显得华贵而恬静，世俗化的服饰表现在菩萨造像上已非常普遍。
